我從去年年前開始煉陳摶睡仙功，當時只所以煉睡仙功，是因為我不是出家人，無法專心煉功，所以就選了這個睡仙功，只要我睡覺，就能修煉，不耽誤我做其他事情，省時省力。

睡仙功功法簡單，修煉方便，但是其效應卻不簡單。下面我說一下我修煉過程中的一些體驗。

睡仙功，分仰臥式和側臥式。我有時用仰臥式（養真椿），有時用側臥式（希夷睡），這兩種煉法交替使用。

用仰臥式時，有時候煉著煉睡著了（感覺是子時的時候出現這種現象居多），會突然吸一口氣（吸得很深的樣子），然后就醒來了，感覺非常奇妙。用側臥式時，有時候早晨起來，會明顯出現晨勃，有時甚至勃得很難受，有種要脹破的感覺。

操作方法

睡功臥式 睡功臥式有兩種：仰臥式、側臥式。 

[分類一] 仰臥式—養真椿 （此式即為道長所授---仰臥式） 金剛臥石·養真椿姿式：仰臥躺平，自然放松，舒適為度。 兩腿平伸，左右腳交叉，上下相搭(男左上、女右上）。中間三指交叉，拇指、小指分別相對。掌心對小腹，扶放在丹田處。(大拇指對神闕，小指對恥骨處) 朗合壁眼，自然呼吸一吸一呼為行氣運功一遍，連續行功36遍，多則不限。 

注釋：此式是傳統內功“金剛鐵板橋”養育真元功法之睡功臥式。兩足相搭使足三陽經氣攝交注，周身有挺拔的內力生之。兩手扶在丹田，久習此式，可強壯身心。有生熱耐寒之功效。 仰臥式—養丹椿 碧落游仙·養丹椿 姿式：自然仰臥式，全身放松。兩腿平伸，腳尖外展。兩手指交叉，大拇指、小指相對。掌心向下，扶在丹田處。大拇指對神闋(肚臍)，小指對恥骨處。閉合雙眼，自然呼吸一吸一呼為行氣運功一遍，連續行功36遍，多則不限。 注釋：此式出自《碧落游仙》睡功臥式。如果覺得保持手的姿式，會使大臂懸離床面，可將大臂用軟棉物塾起，以舒適為度。大指定在神闕，小指抵在恥骨，使丹田之氣溫合，注自身氣機往來，此式最為舒適，易宜松靜，屬溫養行功。

[分類二] 側臥式--希夷睡 希夷睡是以著名道士陳摶（號希夷）之號而命名。男左側而臥，屈其左臂，女反之。以左手心墊于面部下方，張開虎口，左耳安于大拇指和食指開空之處，以使耳竅通炁（古同“氣”）。頭脊保持正直，舌頂上腭。屈其左腿，泰然安貼于床褥之上，右腿伸直，放于左腿之上。以右手心貼放于肚臍之上，而凝神于臍內丹田。 此時存想吾之身體，如同水晶一般透明。而又好象安睡于平靜無波之水面之上，下面空洞無底。同時又存想一身被褥盡都化為白炁，如同雞卵一般，而我蟄藏其中，得大自在。 仰臥——環陽睡 環陽睡是以茅山道士柏子老君之號而命名。柏子老君，姓李，號環陽，生平不詳。環陽睡是仰面安睡，兩手各握固(握固即屈大拇指以其余四指攥住，如同新生嬰兒握拳之狀)，直伸兩臂，往外八字放開；兩腿同樣八字放開，而于開處各離腎囊一二寸許。閉目內視，舌頂上腭，斂藏心意，調息入靜。 此時存想氤氳之炁，如云似霧，環繞于一身內外。心意凝定于中宮之內，若存若亡，綿綿不絕。神意觀照于腰背褥下，如若無物無底之狀。不可過于著意，周身放松，稍有照顧即可。

收功 收功時，停止意念觀想。收功準備：用鼻子緩緩吸氣，使腹部漸漸凸起充滿之后即閉氣(口不吐氣鼻不呼氣)；同時用心默數數字，以計算閉息的時間長。當久不可耐時，乃從口中細細吐出；待呼吸調和平穩之后，即可將口中滋生的津液分三口咽至下腹丹田。莫急于起身，應安心靜臥片刻，以防心神不安，影響練功效果。 最后臥床收功，方法同導引術等：雙手相交于小腹丹田處，雙掌重疊，男左手在內，女右手在內，置于下丹田處，用力收小腹、提肛，意念全身真氣沉入氣海，不再啟動；約三分鐘左右。

側臥式--希夷睡--陳摶老祖睡功修功要領 

1、姿勢：同上 

2、心法：臆想睡于平靜無波之水面之上，下面空洞無底。同時又存想一身被褥盡都化為白炁，如同雞卵一般，而我蟄藏其中，得大自在。做三線放松。

 3、口訣：念誦“嗡”字，浩然正氣。默思--元亨利貞 。

 4、作用：本法有采氣、養氣的作用。浩然正氣充滿天地間，奧妙無窮，惟勤習者方能知之! 青年人久練強健筋骨、精氣神旺盛；中老年及體弱多病者久練必然健體康復，身心舒暢，食欲、睡眠好。對背、頸、椎骨、臂、腿病疾及寒癥有防治或輔助療效。

 5、口訣淺釋：道家、佛家、瑜伽等都有口訣，道家稱之為咒語，佛家稱之為真言，瑜伽稱之為特音。

《易經》曰：“同氣相求，同聲相應”，現代科學只證實了其中聲音的共振效應。其他的如“聲音”與宇宙本體的關系，“聲音”溝通人與人之間的思想，“聲音”溝通人和動物之間的思想情感，以及利用“聲音”促進人與動物的生命或感受死亡的秘密等，尚需科學進一步研究。 密宗學派認為：“嗡”字是宇宙萬物生命的根本音，它含有無窮無盡的作用。對人體而言，它是頭頂內部的聲音，當人們掩蓋耳朵時，自己所聽到的心臟和血液流動的聲音相近。念誦“嗡”字，最低效果，可使頭腦清醒，精神振奮。